{"id":21099,"date":"2020-03-13T17:56:51","date_gmt":"2020-03-13T17:56:51","guid":{"rendered":"https:\/\/vandorboy.com\/?p=21099"},"modified":"2020-03-15T11:21:31","modified_gmt":"2020-03-15T11:21:31","slug":"ez-nem-a-veg-hanem-egy-uj-kezdet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/ez-nem-a-veg-hanem-egy-uj-kezdet\/","title":{"rendered":"Ez nem a v\u00e9g, hanem egy \u00faj kezdet"},"content":{"rendered":"\n

Kor\u00e1bban \u00edrtam egy \u00f6sszefoglal\u00f3 bejegyz\u00e9st<\/a> koronav\u00edrusr\u00f3l mindent is.<\/p>\n\n\n\n

Itt egy m\u00e1sik \u00edr\u00e1st osztok meg: “Ezt k\u00e9ne tenni a vil\u00e1gv\u00e9g\u00e9t\u0151l val\u00f3 retteg\u00e9s helyet<\/strong>t”. Kardos G\u00e1bor az Azonnaliban megjelent cikke, nagyon inspir\u00e1l\u00f3, gondolat\u00e9breszt\u0151 \u00e9s tettre sarkall\u00f3. Pont ilyen k\u00e9rd\u00e9sek mozognak, \u00e9rlel\u0151dnek bennem is m\u00e1r 20 \u00e9ve. Itt egy 10 \u00e9ves r\u00e1di\u00f3m\u0171sorom<\/a> z\u00f6ld r\u00e9sze. \u00d6r\u00f6m, hogy nem
egyed\u00fcl gondolom ezeket.<\/p>\n\n\n\n

A v\u00edrus \u00fcgy meg egy j\u00f3 aprop\u00f3, hogy ezek felj\u00f6jjenek. H\u00e1t \u00edme a cikk: <\/b><\/span><\/p>\n\n\n\n

“Amikor a legdurv\u00e1bb f\u00fcgg\u00e9sben \u00e9l\u0151 junkie szembes\u00fcl azzal, hogy ha \u00edgy folytatja a szerfogyaszt\u00e1st, r\u00f6vid \u00faton beled\u00f6glik \u00e9s k\u00f6rnyezete \u00e9let\u00e9t is pokoll\u00e1 teszi, akkor az val\u00f3j\u00e1ban nem vil\u00e1gv\u00e9ge, nem valami sz\u00f6rny\u0171 trag\u00e9dia, hanem a megtisztul\u00e1s \u00e9s egy \u00faj \u00e9let egyetlen es\u00e9lye<\/strong>, amit tal\u00e1n utolj\u00e1ra ragadhat meg, ha nem halogatja addig, am\u00edg m\u00e1r t\u00fal k\u00e9s\u0151 lesz.A kem\u00e9nydrogos p\u00e9ld\u00e1ja a fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalom mai v\u00e1ls\u00e1g\u00e1nak, illetve m\u00e1r ink\u00e1bb ag\u00f3ni\u00e1j\u00e1nak legegyszer\u0171bb modellje.<\/p>\n\n\n\n

Magyar\u00e1n sz\u00f3lva: a vil\u00e1gv\u00e9ge, a sz\u00f6rny\u0171 pusztul\u00e1s vil\u00e1ga nem az, ami most fenyeget minket, hanem az, ami eddig volt<\/strong>, \u00e9s amit fertelmes fogyaszt\u00f3i f\u00fcgg\u00e9seink rendszer\u00e9ben olyan csod\u00e1snak tal\u00e1ltunk, meg amir\u0151l a sok d\u00edlermarketing azt sulykolta, hogy olyan szuper. Na, az volt az apokalipszis, a sz\u00f6rny\u0171 puszt\u00edt\u00e1s \u00e9s pusztul\u00e1s \u2013 nem a gy\u00f3gyul\u00e1s, hanem ami megbeteg\u00edtette a vil\u00e1gunkat \u2013 amit \u00e9s ahogy eddig csin\u00e1ltunk. Az volt a vil\u00e1gv\u00e9ge, amit eddig csin\u00e1ltunk. Ami most j\u00f6n, az pedig egy \u00faj vil\u00e1g kezdete.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Nagyj\u00e1b\u00f3l mindaz, amit a fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalom j\u00f3nak v\u00e9lt, az a rossz, a zs\u00e1kutca. Egysz\u00f3val: ami most vel\u00fcnk \u00e9s a bolyg\u00f3val t\u00f6rt\u00e9nik, val\u00f3j\u00e1ban egy gy\u00f3gyul\u00e1si folyamat. A glob\u00e1lis felmeleged\u00e9s a bolyg\u00f3 l\u00e1za, ami aktiv\u00e1lja a F\u00f6ld immunrendszer\u00e9t<\/strong>, hogy kivethesse mag\u00e1b\u00f3l mindazt, amivel megfert\u0151zt\u00fck.<\/p>\n\n\n\n

Min\u00e9l ink\u00e1bb ragaszkodunk a fogyaszt\u00f3i vil\u00e1ghoz, ann\u00e1l ink\u00e1bb azonosulunk azzal, amit a term\u00e9szet nagys\u00e1grendekkel nagyobb er\u0151i, a ki\u00e1rad\u00f3 vizek \u00e9s egy\u00e9b katasztr\u00f3f\u00e1k mint fal\u00f3sejtek viharos gyorsas\u00e1ggal elpuszt\u00edtanak, megakad\u00e1lyozva ezzel a val\u00f3ban hal\u00e1los k\u00f3r, a bolyg\u00f3fogyaszt\u00f3i modell terjed\u00e9s\u00e9t<\/strong>. Hogy meggy\u00f3gyulhasson a F\u00f6ld, \u00e9s \u00fajra lehet\u0151v\u00e9 v\u00e1ljon egy \u00e9lhet\u0151, fenntarthat\u00f3 \u00e9letforma. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nem azon k\u00e9ne m\u00e1r g\u00f6rcs\u00f6ln\u00fcnk, hogy mi mindennek van v\u00e9ge (h\u00e1la az \u00e9gnek, illetve a F\u00f6ldnek), hanemm\u00e1r j\u00f3 ideje arra k\u00e9ne f\u00f3kusz\u00e1lnunk, hogy mi kell az \u00faj, gy\u00f6keresen m\u00e1s \u00e9letforma kialak\u00edt\u00e1s\u00e1hoz.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ehhez azonban legel\u0151sz\u00f6r azt k\u00e9ne felfognunk, hogy ez az eg\u00e9sz tisztul\u00e1si folyamat nem valami rossz, nem tragikus pusztul\u00e1s, hanem term\u00e9szetes \u00e9s j\u00f3 folyamat a f\u00f6ldi \u00e9let megment\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben. Az a j\u00f3, ha a gennyesed\u00e9s kifakad, <\/strong>k\u00fcl\u00f6nben egyre terjed ott bel\u00fcl, m\u00edg v\u00e9g\u00fcl hal\u00e1loss\u00e1 v\u00e1lik.<\/p>\n\n\n\n

Az apokalipszis felt\u00e1rul\u00e1st jelent eredetileg g\u00f6r\u00f6g\u00fcl. Jelen esetben egy velej\u00e9g rothadt, gennyes civiliz\u00e1ci\u00f3 kifakad\u00e1sa \u00e9s felt\u00e1rul\u00e1sa mindaz, amir\u0151l vil\u00e1gv\u00e9gek\u00e9nt besz\u00e9l\u00fcnk, \u00e9s amit eddig pr\u00f3b\u00e1ltunk k\u00e9ts\u00e9gbeesetten leplezni, csak egy ponton ugye m\u00e1r k\u00e9ptelens\u00e9g tov\u00e1bb titkolni. Felt\u00e1rul, kifakad.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

2.<\/strong> Nem a vil\u00e1gnak, hanem a fogyaszt\u00f3i civiliz\u00e1ci\u00f3nak van v\u00e9ge<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00fcrg\u0151sen be k\u00e9ne l\u00e1tnunk, hogy nem mi mentj\u00fck meg a F\u00f6ldet, hanem \u00e9pp ford\u00edtva: a F\u00f6ld menti meg \u00e9l\u0151vil\u00e1g\u00e1t a mi civiliz\u00e1ci\u00f3s agresszi\u00f3nkt\u00f3l<\/strong>. Amit egy korszak, egy adott civiliz\u00e1ci\u00f3 \u201evil\u00e1gv\u00e9gek\u00e9nt\u201d sirat, az sose volt m\u00e1s mint saj\u00e1t kis vil\u00e1g\u00e1nak v\u00e9ge, saj\u00e1t ag\u00f3ni\u00e1ja, saj\u00e1t v\u00e9gzet\u00e9nek beteljesed\u00e9se.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Ahogy az egyes emberek, \u00fagy a nagyobb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek, civiliz\u00e1ci\u00f3k <\/strong>is napr\u00f3l napra naiv, \u00f6nfeledt m\u00f3don \u00fagy \u00e9lik az \u00e9let\u00fcket, mintha \u00f6r\u00f6kk\u00e9 tartan\u00e1nak<\/strong>, egyfajta halhatatlans\u00e1g ill\u00fazi\u00f3j\u00e1ban, mik\u00f6zben semmi sem olyan evidens, mint az egy\u00e9nek \u00e9s a civiliz\u00e1ci\u00f3k sors\u00e1nak azon legf\u0151bb t\u00f6rv\u00e9nye, hogy mind haland\u00f3k. Ahogy volt egy kezdet\u00fck, \u00fagy lesz v\u00e9g\u00fck is.<\/p>\n\n\n\n

K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen igaz ez a saj\u00e1t felt\u00e9teleit olyan buzg\u00f3n fel\u00e9l\u0151 civiliz\u00e1ci\u00f3ra, mint a glob\u00e1lis fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalom<\/strong> \u2013 ami \u00f6sszesen n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vtizedre rug\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net\u00e9vel val\u00f3sz\u00edn\u0171leg az emberi t\u00f6rt\u00e9nelem legr\u00f6videbb \u00e9let\u0171 civiliz\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak bizonyul.<\/strong> Teh\u00e1t r\u00f6gz\u00edts\u00fck elemi evidenciak\u00e9nt:nem a vil\u00e1gnak vagy a f\u00f6ldi \u00e9letnek a v\u00e9gnapjait \u00e9lj\u00fck, hanem ennek a civiliz\u00e1ci\u00f3nak, a globaliz\u00e1lt fogyaszt\u00f3i modell korszak\u00e1nak k\u00f6zeledik a v\u00e9ge.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
\u00e9rtem m\u00e1r No\u00e9 mi\u00e9rt csak \u00e1llatokat vitt mag\u00e1val<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

3.<\/strong> Nem a k\u00f6rnyezettel, a kl\u00edm\u00e1val van baj, hanem vel\u00fcnk\u200b<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nincsenek \u201ek\u00f6rnyezeti probl\u00e9m\u00e1k\u201d, mert mindegyik m\u00f6g\u00f6tt egy\u00e9ni \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi felel\u0151tlens\u00e9geink sokas\u00e1ga \u00e1ll, \u00edgy kiz\u00e1r\u00f3lag a felel\u0151tlens\u00e9g vezetett oda, ahol most tartunk. Egy\u00e1ltal\u00e1n nem a term\u00e9szettel van itt baj, hanem a k\u00f6rnyezet k\u00f6rnyezet\u00e9vel, azaz vel\u00fcnk, illetve azzal, hogy a felel\u0151tlens\u00e9geinket tett\u00fck norm\u00e1v\u00e1.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d6nmag\u00e1ban a kl\u00edmakatasztr\u00f3fa harsog\u00e1sa is abszol\u00fat f\u00e9lrevezet\u0151, a \u201ekl\u00edmav\u00e1ltoz\u00e1s\u201d kifejez\u00e9s pedig k\u00f6vetkezetlen abszurdum, mivel a kl\u00edma eredend\u0151en elhajl\u00e1st, v\u00e1ltoz\u00e1st jelent \u2013 ez\u00e9rt is \u00fagy magyar\u00edtott\u00e1k, hogy \u00e9ghajlat… A legevidensebb tanuls\u00e1got m\u00e9g mindig nem siker\u00fclt a kl\u00edma\u00fcgy kapcs\u00e1n bel\u00e1tni: val\u00f3j\u00e1ban a kl\u00edmakatasztr\u00f3fa p\u00e9ld\u00e1ja az, ami a modern nyugati civiliz\u00e1ci\u00f3t el\u0151sz\u00f6r r\u00e1k\u00e9nyszer\u00edti, hogy \u00fajra bel\u00e1ssuk azt, ami a kor\u00e1bbi kult\u00far\u00e1kban evidens volt \u2013 a cselekedeteinknek k\u00f6vetkezm\u00e9nyei vannak. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Nem lehet felel\u0151tlen\u00fcl elfogyasztani, elf\u00fcst\u00f6lni a term\u00e9szeti er\u0151forr\u00e1sokat, mert a bolyg\u00f3, illetve a term\u00e9szet nagy rendszer\u00e9ben val\u00f3ban glob\u00e1lisan \u00f6sszef\u00fcgg minden mindennel, \u00e9s visszakapjuk mindazt, amit szem\u00e9tk\u00e9nt megpr\u00f3b\u00e1lunk elt\u00fcntetni, bedobva a foly\u00f3kba,<\/strong> \u00f3ce\u00e1nokba, stb.<\/p>\n\n\n\n

4.<\/strong> A v\u00e1ls\u00e1g etikai, \u00edgy a megold\u00e1sa is csak etikai lehet<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Az eg\u00e9sz vil\u00e1gv\u00e9g\u00e9z\u00e9s teh\u00e1t nem m\u00e1s, mint egy etikai v\u00e1ls\u00e1g, a fogyaszt\u00f3i felel\u0151tlens\u00e9g agoniz\u00e1l\u00e1sa. Etikailag, azaz emberileg ugyanis semmiben nem v\u00e1ltozott a feladatunk. A vil\u00e1ggal val\u00f3 lehet\u0151 legteljesebb harm\u00f3ni\u00e1ban k\u00e9ne \u00e9ln\u00fcnk<\/strong>, f\u00fcggetlen\u00fcl att\u00f3l, hogy \u00e9pp a m\u00e9dia mit riny\u00e1l, mi az aznapi \u201etrend\u201d. S\u0151t: \u00e9letfeladatunk att\u00f3l sem f\u00fcgg, hogy glob\u00e1lis k\u00f6rnyezeti katasztr\u00f3f\u00e1k sora v\u00e1r r\u00e1nk vagy \u00e9pp boldog b\u00e9keid\u0151ket \u00e9l\u00fcnk.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Az \u00f6nmag\u00e1t, illetve gyenges\u00e9geit legy\u0151zni k\u00e9pes er\u00e9ny ugyanis ott kezd\u0151dik, hogy nem a hasznot n\u00e9zz\u00fck<\/strong> \u00e9s nem az\u00e9rt tesz\u00fcnk j\u00f3t, hogy azt\u00e1n k\u00e9nyelmes \u00e9let (\u201ej\u00f3l\u00e9t\u201d) legyen a jutalmunk. Etikailag akkor is a lehet\u0151 legjobbat kell tennie egy embernek, akkor is abban \u00e1ll vagy bukik eg\u00e9sz m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ga, hogy az adott helyzetben a legjobbat tegy\u00fck<\/strong>, akkor is, ha m\u00e1r l\u00e1tjuk, hogy val\u00f3sz\u00edn\u0171leg mind meghalunk z\u00e1ros hat\u00e1rid\u0151n bel\u00fcl.<\/p>\n\n\n\n

Az ugyanis hitv\u00e1ny ember, aki a hal\u00e1l k\u00f6zeledt\u00e9vel g\u00e1tl\u00e1stalan sz\u00f6rnyetegg\u00e9 v\u00e1lik. Meg ugye a haland\u00f3s\u00e1gunk miatt mindannyian eleve a k\u00f6zelg\u0151 hal\u00e1l perspekt\u00edv\u00e1j\u00e1ban \u00e9l\u00fcnk, ak\u00e1r tetszik, ak\u00e1r nem. Etikailag evidens teh\u00e1t, hogyugyan\u00fagy a lehet\u0151 legjobbat kell tenn\u00fcnk a v\u00e1ls\u00e1gban, a szaporod\u00f3 katasztr\u00f3f\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt, mint amikor minden b\u00e9k\u00e9snek t\u0171nt.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

F\u0151leg, ha v\u00e9gre bel\u00e1tjuk, hogy tal\u00e1n semmi sem olyan igazs\u00e1gos k\u00f6vetkezm\u00e9nye kor\u00e1bbi cselekedeteinknek, mint a sok \u00e9vtizedes felel\u0151tlens\u00e9geink miatt most bek\u00f6vetkez\u0151 katasztr\u00f3f\u00e1k. Ezt, k\u00e9rem sz\u00e9pen, \u00fagy h\u00edvj\u00e1k, hogy m\u00e9lt\u00f3 b\u00fcntet\u00e9s, amit m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ggal kell viseln\u00fcnk, <\/strong>mert abszol\u00fat t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171 \u00e9s igazs\u00e1gos k\u00f6vetkezm\u00e9ny.<\/p>\n\n\n\n

A F\u00f6ldnek van ugyanis egy glob\u00e1lis \u00f6kon\u00f3mi\u00e1ja,<\/strong> \u00e9s most minden olyan hitelt bevasal rajtunk,<\/strong> amit iv\u00f3v\u00edz, nyersanyagok, stb. form\u00e1j\u00e1ban felvett\u00fcnk \u00e9s elvont profitt\u00e1 alak\u00edtottuk (pontosabban: elfogyasztottuk), mintha sose k\u00e9ne elsz\u00e1molni vele, hogy mire ford\u00edtottuk a F\u00f6ld javait, <\/strong>a F\u00f6ld \u00e1ltal nek\u00fcnk adott megannyi hitelt.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
l\u00e9gszennyez\u00e9si t\u00e9rk\u00e9p<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Rengeteg k\u0151olajat elf\u00fcst\u00f6lt\u00fcnk, amivel glob\u00e1lisan bef\u0171t\u00f6tt\u00fck a kl\u00edm\u00e1t \u2013 \u00edgy a k\u0151olajban felvett hitelt most azzal kell t\u00f6rleszten\u00fcnk, hogy el kell viseln\u00fcnk az \u00fcvegh\u00e1zhat\u00e1s k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit, a l\u00e9gszennyez\u00e9st <\/strong>\u00e9s azt, hogy az ember a sz\u00e9nhidrog\u00e9nek el\u00e9get\u00e9s\u00e9vel, illetve m\u0171anyagokk\u00e1 alak\u00edt\u00e1s\u00e1val kialak\u00edtott civiliz\u00e1ci\u00f3s k\u00e9nyelemben p\u00e9ld\u00e1tlan evol\u00faci\u00f3s zs\u00e1kutc\u00e1ba ker\u00fclt<\/strong>, \u00fagysz\u00f3lv\u00e1n k\u00e9ptelenn\u00e9 v\u00e1lt arra, hogy en\u00e9lk\u00fcl a k\u00e9nyelem n\u00e9lk\u00fcl \u00e9lni tudjon a F\u00f6ld\u00f6n.<\/p>\n\n\n\n

Ez\u00e9rt nyilv\u00e1n nem a sors, a F\u00f6ld vagy valamilyen isten a hib\u00e1s, hanem mindazok, akik bed\u0151ltek a l\u00e1tszatnak \u00e9s egy ilyen kontraszelekt\u00e1lt \u00e9letform\u00e1ra szocializ\u00e1l\u00f3dtak \u2013 elfeledve, illetve feladva megannyi \u00e9vezredek alatt kialakult t\u00fal\u00e9l\u00e9si k\u00e9pess\u00e9get. Most majd sz\u00e9pen kider\u00fcl, ki lesz k\u00e9pes \u00fajra \u00e9lni a F\u00f6ld\u00f6n, amikor a virtu\u00e1lis bubor\u00e9kunk kipukkad, \u00e9s ki kell k\u00f6lt\u00f6zni az \u00f6sszkomfort civiliz\u00e1ci\u00f3s m\u00e1trix\u00e1b\u00f3l<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Mindez azonban nem valami sz\u00f6rny\u0171 trag\u00e9dia, nem rossz, hanem a lehet\u0151 legjobb, ami m\u00e9g t\u00f6rt\u00e9nhetett vel\u00fcnk. Az \u00e9let, a t\u00fal\u00e9l\u00e9s utols\u00f3 es\u00e9lye. <\/strong>K\u00f6zben pedig \u00e9letfeladatunk semmiben nem v\u00e1ltozott a kor\u00e1bbiakhoz k\u00e9pest: harm\u00f3ni\u00e1ban k\u00e9ne \u00e9ln\u00fcnk a vil\u00e1ggal \u00e9s a lehet\u0151 legjobbat tenni <\/strong>\u2013 nem azt, ami az eg\u00f3nknak a legjobbnak t\u0171nik vagy amit a fogyaszt\u00f3i v\u00e1gyd\u00edlerek propagand\u00e1ja alapj\u00e1n a legjobbnak v\u00e9lt\u00fcnk, hanem ami a vil\u00e1gnak, az \u00e9letnek a lehet\u0151 legjobb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ennyi most is a dolgunk, se t\u00f6bb, se kevesebb \u2013\u00fagyhogy nem riny\u00e1lni, vil\u00e1gv\u00e9g\u00e9t verny\u00e1kolni k\u00e9ne, hanem csin\u00e1lni a dolgunkat. Mell\u00e9besz\u00e9l\u00e9s \u00e9s p\u00f3tcselekv\u00e9sek n\u00e9lk\u00fcl.<\/p>\n\n\n\n

Mert egyel\u0151re a kl\u00edmahiszti \u00e9s az \u00f6kop\u00e1nik ugyan\u00fagy nem vezet \u00e9rdemi k\u00f6z\u00f6s cselekv\u00e9shez, \u00edgy a tettek szintj\u00e9n ugyanolyan felel\u0151tlen, mint amivel azokat v\u00e1dolja, akik nem akarj\u00e1k tudatos\u00edtani a vesz\u00e9lyt, \u00e9s az\u00e9rt nem csin\u00e1lnak semmit. Nem az a d\u00f6nt\u0151 ugyanis, hogy kinek mi a v\u00e9lem\u00e9nye a kialakult helyzetr\u0151l <\/strong>(s\u0151t: a bioszf\u00e9r\u00e1nak \u00e9s a v\u00e1rhat\u00f3an eldurvul\u00f3 szelekci\u00f3nak l\u00e9nyeg\u00e9ben t\u00f6kmindegy, mi a v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk). Csak az sz\u00e1m\u00edt, hogy mit tesz\u00fcnk<\/strong>. Hi\u00e1ba posztolgatunk b\u00e1rmit, hogy mi milyen \u00f6kotudatosnak tudunk l\u00e1tszani, \u00e9s ezt hi\u00e1ba l\u00e1jkolj\u00e1k ezerrel vadidegenek. A v\u00e9lem\u00e9nym\u00e1trix bubor\u00e9kja r\u00f6gt\u00f6n kipukkad, mihelyt a legkisebb val\u00f3s\u00e1gdarabbal tal\u00e1lkozik<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

A jelen v\u00e1ls\u00e1ghelyzetre adhat\u00f3 etikailag helyes v\u00e1laszra<\/strong>, egysz\u00f3val a helyes cselekv\u00e9sre m\u00e1r a nyugati civiliz\u00e1ci\u00f3 hajnal\u00e1n p\u00e9ld\u00e1t adott Sz\u00f3krat\u00e9sz, amikor az \u00edt\u00e9letre v\u00e1rt.<\/strong> \u0150t ugyan nem a term\u00e9szet t\u00f6rv\u00e9nyei \u00edt\u00e9lt\u00e9k hal\u00e1lra, \u00e9s nem saj\u00e1t viselt dolgai\u00e9rt kellett b\u00fcnh\u0151dnie, hanem mer\u0151ben igazs\u00e1gtalanul \u00edt\u00e9lt\u00e9k el, l\u00e9nyeg\u00e9ben mert nem volt hajland\u00f3 assziszt\u00e1lni a korrupci\u00f3 \u201edemokratikus\u201d rendszer\u00e9hez, hanem \u00e9l\u0151 lelkiismeretk\u00e9nt k\u00e9rte sz\u00e1mon mindenkin azt, amiben ki-ki legink\u00e1bb felel\u0151ss\u00e9ggel tartozott.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0150 m\u00e9gis v\u00e1llalta az igazs\u00e1gtalan hal\u00e1los \u00edt\u00e9letet is, \u00e9s nem akart megmenek\u00fclni, m\u00e9g akkor sem, amikor kifejezetten felaj\u00e1nlott\u00e1k neki a menek\u00fcl\u00e9s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t. \u00dagyis minden helyzetben olyan felel\u0151ss\u00e9ggel kell helyt \u00e1llni, hogy ha net\u00e1n r\u00f6gt\u00f6n ut\u00e1na meghaln\u00e1nk, akkor se maradjon restanci\u00e1nk. Sz\u00f3krat\u00e9sz szerint az etikus cselekv\u00e9s alapja, hogy a hal\u00e1l perspekt\u00edv\u00e1j\u00e1ban is v\u00e1llalhat\u00f3 legyen, ahogy \u00e9l\u00fcnk<\/strong>. Szerinte az ember nem hagyhatja el az \u0151rhely\u00e9t, nem adhatja fel alapvet\u0151 \u00e9letfelel\u0151ss\u00e9g\u00e9t.<\/strong> Ha \u00f6r\u00f6kk\u00e9 \u00e9ln\u00e9nk, v\u00e9gtelen alkalmunk lenne b\u00e1rmit helyrehozni \u00e9s nem lenne ilyen etikai t\u00e9tje a dolgainknak, mint haland\u00f3k\u00e9nt.Tulajdonk\u00e9ppen a haland\u00f3s\u00e1g tesz minket igaz\u00e1n \u00e9lesen felel\u0151ss\u00e9 az \u00e9let\u00fcnk\u00e9rt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sz\u00f3krat\u00e9szt ugyan nem \u00fagy tartj\u00e1k sz\u00e1mon, mint az \u00f6kotudatoss\u00e1g \u0151s\u00e9t, mindazon\u00e1ltal egy\u00e9rtelm\u0171 v\u00e1laszt ad az \u00f6kol\u00f3giai v\u00e1ls\u00e1g alapvet\u0151en etikai k\u00e9rd\u00e9seire \u2013 arra, hogy mi a teend\u0151nk \u00e9s mi\u00e9rt. Az etikai t\u00e9t,<\/strong> az emberileg legd\u00f6nt\u0151bb t\u00e9t nem az, hogy t\u00fal\u00e9lj\u00fck-e <\/strong>(akit ez motiv\u00e1l, azt gy\u00e1vas\u00e1ga eleve f\u00e9lreviszi \u00e9s semmik\u00e9pp sem tud helyesen cselekedni, megfelel\u0151 v\u00e1laszt adni a v\u00e1ls\u00e1ghelyzetre) \u2013 az emberileg, azaz etikailag d\u00f6nt\u0151 t\u00e9t az, hogy akkor is legyen b\u00e1tors\u00e1gunk, l\u00e9lekjelenl\u00e9t\u00fcnk megtal\u00e1lni a legteljesebb felel\u0151ss\u00e9g \u00fatj\u00e1t, ha net\u00e1n bele kell halnunk.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Arra ugyanis nincs lehet\u0151s\u00e9g\u00fcnk, hogy biol\u00f3giailag sose haljunk meg, csup\u00e1n az m\u00falik rajtunk, hogy ne kelljen erk\u00f6lcsi halottk\u00e9nt \u00e9ln\u00fcnk<\/strong> \u2013 abban a k\u00f6rnyezet\u00e9t pokoll\u00e1 tev\u0151 \u00e9letform\u00e1ban, ami a mai fogyaszt\u00f3ra \u00e1ltal\u00e1ban jellemz\u0151, \u00e9s ami legink\u00e1bb a kem\u00e9nydrogos f\u00fcgg\u0151s\u00e9g \u00e1llapot\u00e1ra hasonl\u00edt.<\/p>\n\n\n\n

5.<\/strong> Min\u00e9l nagyvonal\u00fabb a megold\u00e1sunk, ann\u00e1l nagyobb az es\u00e9ly\u00fcnk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Egoizmus<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Alapvet\u0151en fals hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s, hogy m\u00e9g a k\u00f6rnyezetv\u00e9d\u0151k is t\u00f6bbnyire csak az emberis\u00e9g t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00e9r\u0151l besz\u00e9lnek, azt kezelik a kr\u00edzis f\u0151 t\u00e9tj\u00e9nek. Ez az\u00e9rt is f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s, mert az emberi egoizmus itt semmivel sem vihet k\u00f6zelebb a megold\u00e1shoz,<\/strong> miut\u00e1n ez etikailag maga a probl\u00e9ma, p\u00e1rosulva a k\u00f6rnyezet\u00fcnk \u00e9s a f\u00f6ldi \u00e9let ir\u00e1nti felel\u0151tlens\u00e9ggel. Az ut\u00f3bbi a f\u0151 probl\u00e9ma, \u00edgy a megold\u00e1snak is erre kellene f\u00f3kusz\u00e1lnia. Logikus, hogy azt kell legink\u00e1bb helyrehozni, amit legink\u00e1bb elrontottunk, \u00e9s az nem az ember \u00e9letmin\u0151s\u00e9ge, hanem a t\u00f6bbi \u00e9l\u0151l\u00e9ny helyzete!<\/p>\n\n\n\n

Paradox m\u00f3don nem az emberis\u00e9g fennmarad\u00e1sa teh\u00e1t a t\u00e9tje ennek a glob\u00e1lis v\u00e1ls\u00e1gnak (glob\u00e1lis term\u00e9szete pont erre utal!) \u00e9s nem is erre k\u00e9ne f\u00f3kusz\u00e1lni a ki\u00fatkeres\u00e9sben sem, hanem az emberi beavatkoz\u00e1s minim\u00e1lisra cs\u00f6kkent\u00e9s\u00e9vel az \u00f6kosziszt\u00e9m\u00e1k regener\u00e1l\u00e1sa a kulcs a t\u00f6bbi faj t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00e9hez, ami a legnagyobb felel\u0151ss\u00e9g\u00fcnk etikailag<\/strong>. Ugyanakkor \u2013 paradox m\u00f3don \u2013 ezzel a nagyvonal\u00fas\u00e1ggal j\u00e1rulhatn\u00e1nk hozz\u00e1 legjobban saj\u00e1t t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00fcnkh\u00f6z is.<\/p>\n\n\n\n

A jelenlegi javaslatok 99 sz\u00e1zal\u00e9kban m\u00e9g radik\u00e1lisabb, \u00e9s sokszor technol\u00f3giai term\u00e9szet\u0171 emberi beavatkoz\u00e1sokra \u00e9p\u00fclnek, ami a j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kok ellen\u00e9re is olyan katasztr\u00f3f\u00e1k sor\u00e1hoz vezetne, mint mikor Ausztr\u00e1li\u00e1ba k\u00e9s\u0151bb invaz\u00edvnak bizonyult \u00faj fajokat vittek, vagy a Balatonba angoln\u00e1t \u00e9s bus\u00e1t telep\u00edtettek. Azt\u00e1n kider\u00fclt, hogy nagyon nem kellett volna beavatkozni a legjobb sz\u00e1nd\u00e9kkal sem az \u00f6kosziszt\u00e9m\u00e1ba. Mint a \u201ed\u00f6glenek a lib\u00e1k\u201d viccben. Tudom, hogy m\u00e9g rengeteg \u00f6tlet\u00fcnk lenne a megment\u00e9s\u00fckre, de ink\u00e1bb ne v\u00e1rjuk meg, hogy az utols\u00f3 is odavesszen. Hagyjuk \u0151ket b\u00e9k\u00e9n. Azonnali hat\u00e1llyal. Etikailag rendre a legnagyvonal\u00fabb cselekedet szokott a legjobbnak bizonyulni hosszabb t\u00e1von, m\u00e9g ak\u00e1r haszonelv\u0171-egoista szempontb\u00f3l is.<\/p>\n\n\n\n

Ez egy\u00e9bk\u00e9nt az etikai tartalma \u00e9s \u00e9rv\u00e9nye a szeretet parancs\u00e1nak is, ami elvben a kereszt\u00e9nys\u00e9g f\u0151 t\u00f6rv\u00e9nye lenne, de megtal\u00e1lhatjuk a buddhizmusban, Gandhin\u00e1l \u00e9s ez gyakorlatilag minden \u00e9letb\u00f6lcsess\u00e9g alapja.<\/p>\n\n\n\n

A jelenlegi v\u00e1ls\u00e1g term\u00e9szet\u00e9t k\u00e9ne felfognunk <\/strong>v\u00e9gre, hogy nem gazdas\u00e1gi, politikai vagy k\u00f6rnyezetv\u00e9delmi v\u00e1ls\u00e1g, hanem alapvet\u0151en etikai.<\/strong> A kiterjedt felel\u0151tlens\u00e9g v\u00e1ls\u00e1ga,<\/strong> aminek csak a felel\u0151ss\u00e9g helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1sa lehet a megold\u00e1sa minden szinten. Az \u00e9thosz g\u00f6r\u00f6g\u00fcl eredetileg benne lakoz\u00e1st, benne \u00e9l\u00e9st jelent, legink\u00e1bb azt, hogyan \u00e1llunk bele a vil\u00e1gba, hogyan \u00e1llunk a vil\u00e1ghoz, az \u00e9lethez alapvet\u0151en. Ez hat\u00e1rozza meg <\/strong>legink\u00e1bb az \u00e9let\u00fcnk min\u0151s\u00e9g\u00e9t. Az \u00e9thoszunk<\/strong>. Egy\u00e9ni \u00e9s kollekt\u00edv szinten.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Nem oldhatjuk meg fenn\u00e1ll\u00f3 probl\u00e9m\u00e1inkat ugyanazzal a gondolkod\u00e1sm\u00f3ddal amivel l\u00e9trehoztuk \u0151ket<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nagyon \u00fagy fest a helyzet, hogy csak egy glob\u00e1lis Gandhi-mozgalom \u00e1ll\u00edthatja meg a jelenleg bolyg\u00f3puszt\u00edt\u00f3 globaliz\u00e1ci\u00f3t, a neoliber\u00e1lis vil\u00e1grendet \u00e1talak\u00edtva valami gy\u00f6keresen m\u00e1s \u00e9letform\u00e1v\u00e1 \u00e9s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9si rendszerr\u00e9. Ahogy egykor megd\u00f6nt\u00f6tt\u00e9k a brit gyarmatos\u00edt\u00f3k uralm\u00e1t Indi\u00e1ban, \u00fagy kellene ma le\u00e1ll\u00edtani a vil\u00e1ggyarmatos\u00edt\u00e1s rendszerek\u00e9nt m\u0171k\u00f6d\u0151 glob\u00e1lis kapitalizmust<\/strong>, ezt a bolyg\u00f3gyilkos piramisj\u00e1t\u00e9kot,<\/strong> ami vil\u00e1gszerte hatalmon van, \u00e9s esze \u00e1g\u00e1ban sincs alapvet\u0151 v\u00e1ltoz\u00e1st hozni, ami pont azzal kezd\u0151dne, hogy ne azok dirig\u00e1ljanak, akik eddig. Akik a f\u0151 felel\u0151s\u00f6k a kialakult helyzet\u00e9rt.<\/p>\n\n\n\n

Ha nem indul el egy vil\u00e1gm\u00e9ret\u0171 Gandhi-mozgalom egy-k\u00e9t \u00e9ven bel\u00fcl, akkor kollekt\u00edve a t\u00fal\u00e9l\u00e9s es\u00e9lye gyakorlatilag nulla lesz<\/strong> sz\u00e1munkra, \u00e9s etikailag m\u00e1r csak annyi dolgunk marad, hogy m\u00e9lt\u00f3k\u00e9pp fogadjuk a v\u00e9gzet\u00fcnket. Az sem kis feladat, \u00e9s abban sem seg\u00edt a riny\u00e1l\u00e1s, ahogy nyilv\u00e1n a v\u00e9sz elh\u00e1r\u00edt\u00e1s\u00e1ban sem.<\/p>\n\n\n\n

—<\/p>\n\n\n\n

\u00dagy t\u00edz \u00e9ve kezdtem el olyanokat \u00edrni, ami\u00e9rt akkor m\u00e9g nagyj\u00e1b\u00f3l bolondnak n\u00e9ztek, de most m\u00e1r a bulv\u00e1rm\u00e9dia is hasonl\u00f3kat harsog minden utcasarkon. \u00c9vek alatt v\u00e9gign\u00e9ztem azt, ahogy folyamatosan pr\u00f3b\u00e1lta h\u00e1r\u00edtani, halogatni ez a civiliz\u00e1ci\u00f3 a v\u00e9g\u00e9vel val\u00f3 szemben\u00e9z\u00e9st, \u00e9s am\u00fagy m\u00e9g most is od\u00e1zza azzal, hogy technol\u00f3giai megold\u00e1sokat keres, mik\u00f6zben a technokrata hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s nem a megold\u00e1s,<\/strong> hanem maga a f\u0151 probl\u00e9ma. Sok id\u0151nk nem maradt a szemben\u00e9z\u00e9sre \u00e9s a gy\u00f6keres v\u00e1lt\u00e1sra, hogy teljesen meg\u00fajuljon a kult\u00far\u00e1nk \u2013 alapjaiban \u00e9s f\u0151 c\u00e9lkit\u0171z\u00e9seiben is.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Amit itt r\u00f6viden le\u00edrtam, az nem l\u00e1nglelk\u0171 pr\u00f3f\u00e9cia egy t\u00e1voli j\u00f6v\u0151r\u0151l, nem a legtrendibbnek t\u0171n\u0151 napi tuti megmond\u00e1s, hanem s\u00fcrget\u0151en brut\u00e1lis evidencia. Bel\u00e1t\u00e1s\u00e1hoz nem k\u00fcl\u00f6nleges intelligenci\u00e1ra, hanem \u00e9p embersz\u00edvre \u00e9s j\u00f3zan paraszti \u00e9szre lenne sz\u00fcks\u00e9g, azonban m\u00e1ra minden jel szerint ezekb\u0151l van a legnagyobb hi\u00e1ny. Az\u00e9rt egy pr\u00f3b\u00e1t meg\u00e9r. Mert ugye az ember mindig tegye \u00e9s \u00edrja meg azt, amit legjobb tud\u00e1sa szerint tehet \u00e9s \u00edrhat. Quod erat monstrandum.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kor\u00e1bban \u00edrtam egy \u00f6sszefoglal\u00f3 bejegyz\u00e9st koronav\u00edrusr\u00f3l mindent is. Itt egy m\u00e1sik \u00edr\u00e1st osztok meg: “Ezt k\u00e9ne tenni a vil\u00e1gv\u00e9g\u00e9t\u0151l val\u00f3 retteg\u00e9s helyett”. Kardos G\u00e1bor az Azonnaliban megjelent cikke, nagyon inspir\u00e1l\u00f3,…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21108,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[272],"tags":[365,364],"class_list":["post-21099","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kozeleti-szosszenetek","tag-globalizacio","tag-kornyezet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21099","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21099"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21099\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21108"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21099"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21099"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vandorboy.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21099"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}